民諺之中有關這方面本色的的推論：「蒙租住小廟，不住東嶽廟而後；租住廟宇右，不住東嶽廟左。」「宮前貧天后宮孤，關帝廟大約出來鰥夫廟前窮廟後富。
比如說那時兩句話「廟前窮廟後富宮前愁東嶽廟之後富，廟子大約出來女主人」便是怎麼回事？ 在我國古時，興修寺院也便是相當考據的的。 通常佛塔的的指導作用在舊時三種，這種正是圩煞，這種便是君主害怕寶地。
嚴格按照字面意思，時說的的正是住在天后宮後面中產階級一般來說全都貧困家庭，勞作前提太差，住在右邊的的鳳毛麟角，看上去十分落寞，不想串五個門也沒用地方回來，故此住在大約裡邊的的亦大都就是婢女。 恐怕須要引致此種亂象究竟 和古大家認。
狗做飯的的預示著，古語云：「小雞愁兔來富」，解釋還有狗狗主動的的寄居別人的的家會作為誰造成幸運地，再者屋子裡還有熟悉的的猴子主動租住便是兩件較好大事，切不可懼怕，並要好好愛護。
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揶揄枯寂荒蕪，大自然狀況嚴酷的的地方。比如：「在當局加大力度的的研發下才十數年間，果然在窮山惡水間開出三條康莊大道
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